Перший акт о Горнило готує сцену (буквально, хе) для тривожної послідовності подій, які розгортатимуться в Діях 2, 3 та 4. Більшість головних героїв представлено, і є критичне розуміння різноманітних політичних та особистих конфліктів, які загрожують порушити суспільний лад у місті Салем. Ми також дізнаємося, як почалося захоплення чаклунством і чому воно вийшло з-під контролю. У цій статті буде розглянуто дуже важливу послідовність подій та їх тематичну відповідність, щоб ви могли відповісти на всі запитання, які кидає вам учитель англійської мови.

Я надам як короткий, так і довгий зміст. Короткий зміст — це лише основна частина того, що сталося не вдаючись у подробиці розмов, які менш стосуються центрального сюжету. Це більше рецензія, яку потрібно прочитати після того, як ви вже самі пройшли п’єсу.

Довгий виклад, який я вирішив назвати «на жаль, я не читав це», є більш глибоким. Він проходить через усе, що відбувається в акті 1, не потрапляючи теж далеко в бур'яни. Незважаючи на назву другого короткого змісту, я закликаю вас прочитати п’єсу, щоб краще зрозуміти голоси героїв і тематичні моменти, які намагається висловити Міллер. Крім того, якщо ви не прочитаєте його, ви пропустите кілька дивовижних інструкцій, які можна легко неправильно витлумачити як евфемізми, що заслуговують на сміх, якщо ви такі ж незрілі, як я та мої колеги-автори блогу.

Горнило Дія 1 Короткий зміст — Коротка версія

Десятирічна Бетті Перріс захворіла на таємничу хворобу, яка робить її німою та прикутою до ліжка. Її батько, преподобний Семюел Парріс, спіймав її на танцях у лісі напередодні ввечері з групою дівчат. До групи входили його племінниця-підліток Ебігейл Вільямс і його рабиня Тітуба. По місту поширилися чутки, що причиною хвороби Бетті є чаклунство , і зараз люди зібралися в будинку Парріса. Періс розпитує Ебігейл про чутки, але вона стверджує, що дівчата просто танцювали. Енн Патнем каже, що її дочка Рут, яка була з групою в лісі, також хвора на дивну хворобу. Усі діти Енн, крім Рут, померли немовлятами. Енн послала Рут до Тітуби в надії, що вона зможе поспілкуватися зі своїми братами та сестрами та дізнатися, хто або що винен у їхній смерті. На розчарування її дядька, Ебігейл зізнається, що Тітуба і Рут заклинали духів у лісі.

Ебігейл і дві дівчини на ім'я Мерсі Льюїс і Мері Воррен, які також були в лісі, залишаються наодинці з Бетті. Вони намагаються розбудити її, щоб зрозуміти свою історію. Бетті випалює, що Ебігейл випила курячу кров, намагаючись накласти заклинання, яке мало вбити Елізабет Проктор , і Ебігейл попереджає її мовчати (інакше). Джон Проктор заходить до кімнати, а Мерсі та Мері залишають Ебігейл наодинці з ним. У Джона та Ебігейл був роман, коли Ебігейл працювала прислугою в його домі, і Ебігейл хоче, щоб це тривало. Джон наполягає на тому, що він знову присвятив себе своїй дружині Елізабет.Бетті скиглить, коли чує ім’я Господа в псалмі, який люди співають поза кімнатою. Усі, хто співає поза кімнатою, кидаються перевірити її. Енн Патнем сприймає страждання Бетті як додатковий доказ чаклунства, і деякі інші також починають схилятися до цієї теорії.

Лідер інтелектуальної церкви на ім'я преподобний Гейл прибуває з міста Беверлі, щоб дослідити ситуацію та перевірити, чи зможе він виявити будь-які ознаки чаклунства. Ебігейл зізнається, що Тітуба викликав Диявола після того, як буде розкрито більше подробиць про попередню ніч. Тітуба не має права розповідати свою сторону історії (що Ебігейл насправді була підбурювачем), і коли їй загрожують повішенням, вона зізнається, що її змусили працювати на Диявола. Вона також називає Сару Гуд і Сару Осберн колегами-відьмами після підказки Перріс і Хейла. Потім Ебігейл і Бетті визнають свою невільну участь у чаклунстві та викрикують імена кількох інших жінок, яких вони стверджують, що бачили з дияволом.

Я хочу, щоб ТИ приєднався до моєї змови, щоб повною мірою зіткнутися з супернедолугим містом у Массачусетсі.

Горнило Акт 1 Короткий зміст — Ой, я не прочитав його версію

Дія 1 починається в спальні в будинку преподобного Семюеля Перріса навесні 1692 року. Донька Перріс, 10-річна Бетті, глибоко спить через невідому хворобу , і Перріс стоїть на колінах у молитві біля її ліжка.Жінка на ім'я Тітуба представлена ​​як рабиня середнього віку з Барбадосу сім'ї Перріс; вона намагається перевірити Бетті, але преподобний Парріс негайно наказує їй вийти з кімнати.

Ебігейл Вільямс, 17-річна племінниця Перріса, входить до кімнати.Вона каже йому, що там Сюзанна Волкотт із повідомленням від лікаря.Сусанна — підліток, трохи молодша за Ебігейл.Вона так каже лікар не може знайти нічого фізичного негаразду з Бетті, і вони повинні почати розглядати надприродні сили як потенційного винуватця. Перріс дуже стурбований можливістю шкоди своїй репутації, якщо в його будинку виявлять чаклунство. Він закликає Сюзанну сказати лікарю, щоб він продовжував шукати медичні причини стану Бетті. Однак він також викликав преподобного Гейла із сусіднього міста Беверлі, щоб тихо дослідити, чи є правда в цій надприродній гіпотезі.

Сусанна йде, а Ебігейл і Перріс залишаються наодинці з Бетті. Ебігейл розповідає, що чутки про чаклунство вже поширилися містом , і багато людей зібралося в вітальні будинку. Перріс не бажає дискредитувати ці чутки, оскільки боїться, що вони можуть бути правдою. Попередньої ночі він бачив Ебігейл і Бетті, які танцювали в лісі з Тітубою. Він також побачив сукню на землі та дівчину, яка бігла голою лісом. Ебігейл каже, що вони просто танцювали, але Перріс знає, що вона говорить не всю правду. Перріс вимагає знати, чи було задіяно чаклунство.

Він вважає, що його репутація в місті хитка і що є група людей, які хочуть усунути його з посади влади. Він не хоче, щоб хтось із його ворогів дізнався, що насправді сталося раніше, ніж він сам, і використав це проти нього. Ебігейл продовжує наполягати, що дівчата просто танцювали.

Перріс все ще не довіряє їй, і він пропонує ще один підозрілий сценарій. Ебігейл звільнили з домашнього обслуговування чоловіка на ім’я Джон Проктор без пояснення причин , і дружина Проктора Елізабет, здається, сильно її не любить.Ебігейл каже, що Елізабет просто велика подла, і вона нічого не зробила, щоб заслужити це.

У цей момент розмови до кімнати входить змучена жінка середнього віку на ім’я Енн Патнем разом зі своїм чоловіком Томасом Патнемом. Єдина донька Енн, Рут Патнем, поводиться в кататонічному стані, і Енн вважає, що Бетті вражена тією ж, очевидно, надприродною хворобою. Енн твердо вірить у чаклунство, тому що семеро її дітей померли в дитинстві, залишивши лише одну живу дитину. Вона не бачить жодного можливого пояснення цьому, яке б не було надприродним за своєю природою. Путнами раді, що Перріс викликав преподобного Гейла, щоб розслідувати ситуацію, оскільки Гейл нібито нещодавно спіймав відьму в Беверлі.

Перріс усе ще намагається закрити розмову про чаклунство через те, що це може завдати шкоди його репутації. Енн розповідає Перрісу, що вона насправді послала Рут порадитися з Тітубою напередодні ввечері тому що Тітуба може спілкуватися з мертвими. Енн хотіла, щоб Рут поговорила зі своїми мертвими братами та сестрами та дізналася, хто їх убив.Путнами кажуть, що вони переконані, що відьма-вбивця дітей лютує.Ебігейл розуміє, що вона не може повністю приховати правду тепер, коли Енн розповіла, що послала Рут до Тітуби, щоб спробувати поспілкуватися з мертвими. Ебігейл визнає, що Тітуба і Рут заклинали духів. Перріс переконаний, що його засоби до існування зруйновані тепер, коли хтось, хто живе під його дахом, виявився відьмою. Томас Патнем каже Перрісу, що він повинен випередити ситуацію та висунути звинувачення у чаклунстві сам, щоб ніхто не міг звинуватити його першим.

Дівчина на ім’я Мерсі Льюїс, служниця Патнема, приходить перевірити, як справи у Бетті, івін Путнамс і Парріс йдуть, щоб Парріс міг вести всіх у псалмі. Ебігейл і Мерсі залишаються наодинці, і вони марно намагаються розбудити Бетті. Дві дівчини вирішують, що їхня офіційна історія буде такою, що вони просто танцювали, і ніякої магії не було. Потім до кімнати заходить інша дівчина-підліток на ім'я Мері Уоррен.Вона також була з ними в лісі минулої ночі, і вона переконана, що вони повинні зізнатися в тому, що вони зробили через чутки, які ширяться.

Раптом Бетті отримує приплив енергії. Вона розповідає, що Еббі пила курячу кров у лісі, намагаючись закляттям убити Елізабет Проктор. Ебігейл дає їй ляпаса і каже всім, що їм краще мовчати про подробиці того, що насправді сталося. Ебігейл каже, що вона дещо бачила (наприклад, її батьків убили корінні американці просто на її очах), тому вона не соромиться вдатися до насильства, щоб змусити їх зберегти її таємницю.

Потім до кімнати заходить фермер Джон Проктор.Він кричить на Мері Воррен, яка є його служницею, за те, що вона покинула його дім, коли він заборонив їй це робити. Мері та Мерсі йдуть, а Ебігейл та Джон залишаються самі. У Ебігейл і Джона був роман, про який виявила його дружина, що стало причиною її звільнення з їхньої родини. Ебігейл все ще закохана в Проктора, але він хоче дистанціюватися від неї та знову передати Елізабет. Ебігейл розлючена і розчарована тим, що він не повертає їй аванси. Вона ображає його дружину і продовжує наполягати, що він все ще любить її.

Їх увага відволікається, тому що Бетті починає скиглити після того, як у псалмі, який люди співають у іншій кімнаті, прозвучали слова, що йдуть до Ісуса. преподобнийПарріс, Путнами та Мерсі Льюїс поспішають перевірити її.Енн Патнем переконана, що вони засмутили Бетті, вимовивши ім’я Господа, і що її реакція явно означає, що вона зачарована чорною магією.

Ребекка Нерс, стара і шанована жінка в Салемі, входить до кімнати разом зі старим на ім'я Джайлз Корі. Ребекка спокійно стоїть біля ліжка, а Бетті замовкає. Усіх це вразило, і Путнами запитують, чи може Ребекка також допомогти Рут, але Ребекка не думає, що відбувається щось надприродне. Бетті просто поводить себе так, як це зазвичай роблять діти.Джон Проктор запитує преподобного Парріса про його рішення викликати преподобного Гейла. Ця дія, здається, означає, що Перріс вважає, що чаклунство могло бути джерелом хвороби Бетті. Ребекка пропонує їм покладатися на лікаря та уникати втручання преподобного Гейла в цю ситуацію тому що це призведе до непотрібного конфлікту.Томас Патнем не погоджується з цим, і він каже Перрісу, що коли преподобний Гейл прибуде, вони повинні шукати ознаки чаклунства.

Проктор каже, що Патнем не може вказувати Перрісу, що робити, лише тому, що Патнем володіє великою кількістю землі в місті.Патнем відповів, що він останнім часом не бачив Проктора в церкві, тож він явно не піклується про підтримку цілісності їхнього суспільства.Проктор стверджує, що він не ходить до церкви, тому що все, про що говорить Періс, це пекло. Перріс каже, що в Салемі багато людей потреба щоб почути більше про пекло, тому що він не отримав належної винагороди за свою роботу на основі його кваліфікації. Потім він натякає, що Проктор є лідером фракції проти нього в церкві. Проктор не знає про існування цієї фракції, але він каже, що з радістю приєднався б до неї, тому що йому набрид комплекс переваги Перріса.

Він очікує, що Джайлз Корі буде на його боці, але Джайлз неочікувано підтримує Перріса, оскільки вважає, що в гіпотезі про чаклунство може бути щось. Того року Джайлз шість разів був у суді за різними позовами. Каже, що всі один на одного судилися ліворуч і праворуч, тож за лаштунками має діяти якась темна магія. Проктор зазначає, що Джайлз є причиною багатьох із цих позовів, оскільки він завжди подає в суд на людей за наклеп без будь-якої причини.Проктор і Патнем коротко сперечаються про те, кому належить певна ділянка землі біля лісу, де Проктор планує збирати деревину. Виявляється, у Салемі багато неясностей щодо того, хто якою землею володіє тому що у своєму заповіті дід Патнама вимагав землі, якою він насправді не володів.

Преподобний Хейл входить до кімнати зі стосом академічних книг. Він коротко розмовляє з усіма, і видно, що його поважають. Гейл розглядає дослідження чаклунства як серйозне наукове дослідження. Він змушує всіх погоджуватися не піднімати проблему, якщо він не знайде нічого, що вказує на роботу Диявола. Він приніс книги, тому що вони пояснюють усі різні форми, які може приймати Диявол. Маючи цю інформацію під рукою, він впевнений, що зможе дізнатися, чи пов’язана хвороба Бетті з діяльністю сатани. Ребекка Нерс скептично ставиться до всієї ситуації, і вона залишає кімнату до того, як Гейл починає розслідування. Джайлз намагається порадитися з Гейлом щодо його дружини Марти, яка, за його словами, читає дивні книжки. Він хвилюється, що це може означати щось зловісне, оскільки він не міг вимовити свої молитви, поки вона читала.Гейл дещо заінтригований і каже, що вони можуть обговорити це питання пізніше.

Хейл звертається до Бетті, запитуючи її, чи не зачаровує її хтось.Бетті спочатку не відповідає на його запитання. Ебігейл турбується про те, що саме відбувалося в лісі. Перріс каже, що коли він натрапив на дівчат, то побачив, що в них був чайник із жабою.Зіткнувшись із цим проклятим доказом чорної магії, Ебігейл зізнається, що Тітуба викликав Диявола. Тітубу затягують до кімнати, щоб зіткнутися з цими звинуваченнями.Негайно, Ебігейл покладає всю провину на неї, стверджуючи, що Тітуба змусив її випити курячої крові з чайника. Тітуба протестує, що Ебігейл була тією, хто спровокувала зустріч у лісі, але її заглушають подальші звинувачення з боку Ебігейл.Періс і Хейл також обговорюють її спроби пояснити себе.

Перріс каже, що Тітуба повинна зізнатися в тому, що вона зробила, інакше він відшмагає її до смерті, а Патнем каже, що її потрібно повісити. Тітуба налякана, тому вона зривається і каже, що диявол змусив її працювати на нього. Вона стверджує, що хтось інший зачаровує Бетті, тому що вона бачила інших людей з дияволом.Патнем, Перріс і Гейл заохочують її розповісти їм, кого вона бачила (і закріпити в її пам’яті імена Гуді Гуд і Гуді Осберн як потенційних відьом).Вони стверджують, що після того, як вона відмовилася від вірності Дияволу, тепер вона стала знаряддям Бога в селі, яке було надіслано, щоб допомогти їм розкрити всю його сатанинську змову.

Тітуба каже, що диявол наказав їй убити преподобного Парріса, і він пообіцяв їй краще життя, якщо вона працюватиме на нього. Вона стверджує, що бачила Гуді Гуд (Sarah Good) і Гуді Осберн (Sarah Osburn) з Дияволом. Гуді Осберн тричі була акушеркою Енн Патнем, тож це звинувачення підтверджує підозри Патнемів про причетність чаклунства до смерті їхніх дітей. Невдовзі Ебігейл починає свою серію істеричних зізнань , стверджуючи, щовона побачила Диявола і написала в його книзі. Ебігейл додає ще людей до списку обвинувачених. Бетті раптово прокидається і приєднується до неї, викрикуючи додаткові звинувачення. Хейл і Перріс радіють очевидному чудесному одужанню Бетті. Патнем викликає маршала, щоб вони могли заарештувати відьом і віддати їх перед судом.

Диявол, очевидно, має якусь особливу книгу дружби, яку він змушує людей підписувати, коли вони приєднуються до його команди. Чарівний.

Горнило Дія 1 Цитати

У цьому розділі Я перегляну кілька цитат, які, на мою думку, є важливими для встановлення тем і характеристик, які виникають у першій дії.

Я боровся тут три довгі роки, щоб схилити цих непохитних людей до себе, і тепер, саме зараз, коли до мене в парафії зростає повага, ви скомпрометували мій характер. (Преподобний Парріс, стор. 11)

Ця цитата показує серйозність, з якою Перріс дивиться на своє становище в місті та ступінь авторитету, який, на його думку, має супроводжувати це. Він не зосереджений на поширенні слова Божого, а на тому, щоб використовувати своє становище релігійного авторитета, щоб отримати більшу владу в громаді. Тепер його репутація може бути зруйнована, а це означає, що він повернеться на круги своя і йому доведеться відновити контроль, над яким він так важко працював.

Мене в селі добре звати! Я не скажу, що моє ім’я заплямовано! Гуді Проктор — брехун, що пліткує! (Ебігейл Вільямс, стор. 12)

Значення імені людини є постійною темою в Горнило . Репутація надзвичайно важлива для цих персонажів, оскільки вона нерозривно пов’язана з повагою та владою у дуже взаємозалежній спільноті. Тут Ебігейл зміщує фокус зі своєї власної репутації, руйнуючи репутацію Гуді Проктор.Якщо вона зможе переконати людей, що Гуді Проктор не варто довіряти, чутки про її власні гріхи втратять довіру.

Нехай хтось із вас скаже слово чи хоч слово про інше, а я прийду до вас у темряві якоїсь жахливої ​​ночі й принесу гострий розрахунок, який вас здригне. І ти знаєш, що я можу це зробити; Я бачив, як індіанці розбивали голови моїх дорогих батьків об подушку поруч зі своєю, і я бачив якусь червонувату роботу, зроблену вночі, і я можу змусити вас пошкодувати, що ви ніколи не бачили, як сонце заходить! (Ебігейл Вільямс, стор. 19)

Ебігейл погрожує іншим дівчатам розправою, якщо вони посміють комусь сказати, що вона намагалася вбити Гуді Проктор за допомогою чорної магії. Ця цитата говорить нам, що Ебігейл у минулому пережила серйозну емоційну травму, яка майже напевно вплинула на її поточний психічний стан. Це також дає нам зрозуміти, як далеко вона готова піти, щоб досягти бажаного результату та/або точної помсти.

Я шукаю Джона Проктора, який взяв мене зі сну і вклав знання в моє серце! Я ніколи не здогадувався, що такий Салем, я ніколи не знав, яких уроків брехні мені навчили всі ці християнки та їхні завітні чоловіки! А тепер ти наказуєш мені вирвати світло з очей? (Ебігейл Вільямс, стор. 22)

Ебігейл благає Джона Проктора продовжити їхній роман, який, на її думку, просвітив її лицемірство, яке пронизує культуру Салема.Вона не може повернутися до свого неосвіченого стану після того, як вона вже побачила світло, і роман є єдиним доступним для неї виходом, щоб почуватися особливою та іншою в суспільстві, де вона має мало влади чи виходів для чесного висловлювання. Після відмови Джона її страх знайде інший, ще більш руйнівний шлях.

У селі колеса в колесах, а вогні в пожежах! (Енн Патнем, стор. 26)

Енн Патнем говорить це, тому що вона переконана, що проти неї змовилися надприродні сатанинські сили, які призвели до нещастя в її сім’ї.Однак ця цитата має набагато ширше світське значення, яке стосується подій у п’єсі загалом. Існують усілякі основні мотиви, які викликають звинувачення у чаклунстві в Салемі. Дрібна помста, жадібність і ревнощі гноїться під поверхнею зовнішньо респектабельної спільноти , і вони ось-ось знайдуть своє звільнення.

Ми не можемо шукати в цьому забобони. Диявол точний; Сліди його присутності виразні, як камінь, і я повинен сказати вам усім, що я не продовжу, якщо ви не готові повірити мені, якщо я не знайду на ній пекельних синців. (Преподобний Гейл, стор. 35)

З нашої сучасної точки зору, ця цитата є дуже яскравим прикладом іронії. заШукаючи ознаки присутності Диявола, Гейл уже підписався на забобони.Людей також засуджують протягом решти п’єси за причетність до диявола, коли немає жодних вагомих доказів, окрім слів іншої людини.Прихильність Гейла науковим принципам дасть йому достатньо розуміння, щоб побачити несправедливість, скоєну в Салемі, після того, як для нього вже надто пізно повернути хвилю істерії.

Я не впевнений, що Гейл очікував знайти. Тату пентаграма на щиколотці? Маленькі сувенірні вила? Кнопка з написом 'Satan 4 Prez'? Ех, я думаю, є багато можливостей.

Горнило Дія 1 Тематичний розбір

Давайте розглянемо деякі з ключових тем п’єси та їхнє відношення до першої дії.

Іронія

Іронія та лицемірство — поняття, що повторюються Горнило . У першій дії є кілька розмов, сповнених іронії.Ебігейл стверджує, що Джон Проктор відкрив їй очі на прикидки Салема (стор. 22). Вона усвідомила всю брехню, яку їй сказали люди, які нібито дотримувалися умовностей поважного суспільства. Однак, переживаючи через відмову Проктора визнати їхні стосунки, Ебігейл створює власну брехню, яка дає їй більше контролю над суспільством, яке вона обурює. Виставляючи фальшивий вигляд, щоб підвищити свій статус і отримати те, що вона хоче, вона стає такою ж, як лицеміри, яких, як стверджує, зневажає.

Найвидатнішим прикладом драматичної іронії в цьому дійстві є цитата з Хейла (стор. 35), яка пояснювалася в останньому розділі. Хейл стверджує, що вони повинні уникати забобонів і поспішних висновків у дослідженні страждань Бетті. Ми, сучасні глядачі, це знаємо пошук «міток диявола» як потенційної причини захворювання є забобонною практикою. Однак Хейл переконаний, що для виявлення надприродної присутності можна провести наукове дослідження, засноване лише на фактах і реальності.

теги html

Істерика

У першій дії стає зрозуміло, як масова істерія може виникнути з бажання самозбереження. Коли Ебігейл визнає, що Рут і Тітуба викликали духів, Томас Патнем закликає Перріса негайно перейти в наступ, маючи цю інформацію. Якщо він висуває власні звинувачення у чаклунстві, він не дасть іншим звинуватити його першими та поставити на карту свою довіру. У міру поширення чуток про чаклунство ця філософія, керована страхом, буде загальноприйнятою, що призведе до все нових і нових звинувачень і створення середовища параної.

Швидкість, з якою чутки перетворюються на загальноприйняті істини, надто швидка, щоб кілька раціональних голосів могли їх стримати. Хоча Перріс телефонує преподобному Гейлу лише для того, щоб оглянути Бетті, як запобіжний захід, люди припускають, що участь Гейла означає, що в її хворобі має бути надприродний елемент. Незважаючи на те, що Перріс намагається уникати надприродних пояснень, щоб захистити свою репутацію, він швидко потрапляє в недоречні інтерпретації інших і змушений прийняти їх як свої власні, щоб його не поглинув істеричний монстр.

Стає абсолютно очевидним, що люди бачать лише те, що хочуть бачити (тобто все, що тримає їх у доброму суспільстві) у ситуаціях, які, здається, не мають простих раціональних пояснень. Енн Патнем, наприклад, схопиться за будь-яку нагоду, щоб звинуватити в смерті своїх дітей надприродні сили.Екстремальні висновки, як-от висновок Енн «відьма вбила моїх дітей за допомогою чорної магії», приймаються тому, що раціональні люди надто бояться оскаржити цей консенсус і ризикують висунути звинувачення на себе.

Репутація

Занепокоєння преподобного Перріса щодо його репутації займає центральне місце, так би мовити, у першій дії. Перріс спочатку наполягає на тому, що немає неприродних причин для хвороби Бетті не тому, що він відданий науці та раціональності, а тому, що він боїться, що буде зганьблений, якщо під його дахом буде виявлено чаклунство. Він допитує Ебігейл, бо хвилюється, що його вороги першими дізнаються всю історію та використають це, щоб дискредитувати його. Як тільки він отримує підтвердження від Ебігейл, що в лісі сталася якась відьомська справа, він швидко стає на бік звинувачувачів і погрожує Тітубі розправою, якщо вона не зізнається (стор. 42). У нього немає центральної системи переконань, крім бажання робити те, що робить його найкращим в очах більшості.

Ебігейл також хвилюється за свою репутацію. Вона розлючена, коли Перріс натякає, що в її звільненні зі служби Прокторів було щось неприємне.Вона наполягає, що не зробила нічого поганого, і намагається дискредитувати Елізабет Проктор, щоб відвернути увагу від власних дій. «Мене в селі добре звати! Я не скажу, що моє ім’я заплямовано! Гуді Проктор — брехун, що пліткує!» (стор. 12) .

Ці дії та реакції в Акті 1 показують важливість, яку персонажі надають повазі до своїх імен. Погана репутація може серйозно вплинути на становище людини в цьому маленькому, взаємозалежному суспільстві, незалежно від того, чи правдиві припущення чи чутки, які ширяться навколо.

Сила і авторитет

Церква має велику владу в Салемі, і тому значна частина влади, яку ми бачимо в п’єсі, пов’язана з релігією.Преподобний Парріс зараз займає владу як духовний лідер міста. однак, він переконаний, що в місті є фракція, яка має намір скинути його, і він скаже та зробить усе можливе, щоб зберегти контроль. Він вимагає беззастережної поваги до свого авторитету як Божого знаряддя в громаді. З його точки зору, «Або є послух, або церква буде горіти, як пекло горить!» (стор. 28)

З іншого боку, Ебігейл намагається претендувати на більшу свободу волі поза традиційними засобами. Її домінуюча особистість не вписується в її низький статус у суспільстві молодої жінки без сім’ї. Спочатку свін бачить шлях до вищого становища в суспільстві через те, щоб стати дружиною Джона Проктора.Коли він відкидає її, вона вибирає інший шлях до влади через звинувачення, які використовують страхи інших настільки, що навіть найповажніші люди в місті бояться кинути їй виклик.

Структура влади в Салемі також несе відповідальність за звинувачення, покладене на Тітубу, і неправильне тлумачення, яке випливає з цього. Тітуба має найменший авторитет з усіх, тому Ебігейл легко використовувати її як цапа відпущення. ЯкщоТітубі дозволили пояснити, що насправді сталося, трагічним подіям решти п’єси можна було б запобігти. Однак їй надають голос лише тоді, коли вона погоджується підтвердити версію подій, яку люди, які займають традиційні посади влади, вважають правильною. Вона стає, за словами Гейла, «Божим знаряддям, даним у наші руки, щоб виявити агентів Диявола серед нас» (стор. 44) після того, як вона відмовляється від своєї передбачуваної вірності Дияволу та приймає свою роль пішака, який буде використовуватися тими, хто має більшу силу. потужність.

Як це траплялося протягом усієї історії як у вигадці, так і в реальності, прагнення до влади зрештою коштувало життя надто багатьом невинним людям.

Горнило Акт 1 Підсумок: Висновок

У акті 1 в Горнило , коріння відьомської істерії встановлено, і ми дізнаємося важливу довідкову інформацію про багатьох героїв. Давайте зробимо дуже короткий підсумок важливих моментів сюжету:

• Дія п'єси розгортається в м Салем, Массачусетс, а рік 1692.

• Бетті Парріс, молода дівчина, хвора , але ніхто не може зрозуміти чому.

• По місту поповзли чутки, що її зачарували.

• Тато Бетті Преподобний Парріс, новий лідер церкви в Салемі , який параноїк про свою репутацію серед городян.

• Ебігейл Вільямс, племінницю-підлітка преподобного Перріса та двоюрідну сестру Бетті, Перріс допитує про причину хвороби Бетті.

• Він це знає Ебігейл, Бетті та рабиня Парріса, Тітуба, танцювали в лісі минулої ночі і, можливо, проведення якогось ритуалу.

• Ебігейл стверджує, що чаклунства не було.

• У Ебігейл був роман з фермером на ім'я Джон Проктор під час служби в його домі, і вона все ще в ньому, але він хоче забути, що це коли-небудь було.

• Бетті каже, що Ебігейл намагалася накласти прокляття на дружину Джона, Елізабет Проктор, щоб убити її і зайняти її місце , але більше ніхто про це не знає, і Ебігейл попереджає її мовчати.

• Преподобного Хейла, церковного лідера з міста Беверлі, викликають для огляду Бетті тому що він знавець чаклунства.

• Тітубу звинувачують у виклику Диявола у лісі на основі свідчень Ебігейл, і вона зізнається під тиском Хейла.

• Тітуба називає Гуді Гуд і Гуді Осберн такими ж відьмами після запропонованих імен.

• Ебігейл грає роль жертви і звинувачує інших жінок у чаклунстві.

• Бетті прокидається і висуває власні звинувачення, слідуючи прикладу Ебігейл.

в Акт 2 , ви можете з нетерпінням чекати, щоб дізнатися більше про стан шлюбу Прокторів і про те, наскільки божевільними стали речі в Салемі за кілька тижнів після перших звинувачень. Крім того, Джон Проктор влаштовує ще кілька істерик, викликаних емоційною незрілістю, тож накачуйся.

Що далі?

Якщо вам потрібен повний підсумок усієї п’єси, а не лише одна дія, ми допоможемо вам. Перегляньте нашу цілісну підсумкову статтю, щоб переглянути, що відбувається від початку до кінця.

Шукаю поглибленого аналізу персонажів у Горнило ? Прочитайте наші повні оцінки Джона Проктора, Ебігейл Вільямс , Ребекка Нерс , Джайлз Корі та Мері Воррен.

Якщо вам потрібна порада щодо розуміння ідей, що лежать в основі п’єси, щоб ви могли написати вбивче есе чи успішно пройти наступний тест, прочитайте наш посібник із найважливіші теми в Горнило .